Klostera tējas galvenā problēma ir tās strauji augošā popularitāte un pieprasījums. "Pārāk populārs, lai tam uzticētos, jo labākais vienmēr ir paslēpts." Un, ja pēkšņi izrādās, ka šī kompozīcija patiešām ir labākā savā veidā, tad rodas jauns iebildums: "Pārāk labi, lai būtu patiesība." Rezultātā rodas paradoksāla situācija: lai kaut kā "attaisnotu" "Monastic Tea", šajā apskatā būs jāatrod tās nepilnības.
Radīšanas vēsture jeb Leģenda par atjaunoto recepti
Šiarhimandrīts Džordžs (Jurijs Jurjevičs Savva) - Svētā Garīgā klostera abats - nomira 2011. gadā. Savas dzīves laikā viņu sauca par mentoru, garīgo tēvu, dvēseļu un miesu dziednieku, ārstniecības augu zinātāju. Bija grūti viņu satikt – reizēm nācās pierakstīties uz vairākiem mēnešiem. Un tas neskatoties uz to, ka arhimandrīts Džordžs pieņēma cilvēkus, kuriem bija vajadzīgs padoms un dziedināšana, bez brīvdienām un brīvdienām, dažreiz līdz pulksten 3 naktī. Ārpus kārtas pie viņa vērsās smagi slimi cilvēki, Timoševskā (Krasnodaras apgabalā) klosterī nokļūstot jau nestuvēs.
Arhimandrīts vienmēr ārstēja ar ārstniecības augiem, pareizāk sakot, augu kompozīcijām, kuru noslēpumus viņš pētīja vairākus gadus pēc kārtas, vispirms kā iesācējs (klosterī uz robežas ar Rumānijas), bet pēc tam - dzīvojot starp mūkiem Atona kalnā. .
Pateicoties abata pieredzei un ieskatam, katra pacienta uzņemšana aizņēma ne vairāk kā 5-10 minūtes. Tajā pašā laikā arhimandrītam bija palīgs - mūks Donāts - izrakstīt augu receptes. Tomēr dziedniekam nebija laika palīdzēt visiem tiem, kam tas bija nepieciešams. Rezultātā radās ideja publiskot un publiski pieejamu šāda uzlējuma recepti, ar kuras palīdzību varētu novērst un ārstēt biežāk sastopamās kaites. Un, tā kā rīkles un deguna slimības bija tik biežas slimības, parādījās Monastic Tea, kas palīdzēja droši pārdzīvot garos krievu "saaukstēšanās sezonu".
Tomēr pārdevēji sāka saukt šo augu kompleksu par "Monastic tēju". Vārds “tēja” parādījās kompozīcijas nosaukumā, acīmredzot pēc analoģijas ar klasisko tējas pagatavošanas metodi, un vārds “monastic” tika fiksēts kā atsauce uz receptes “dzimšanas” vietu tās mūsdienu formā.
Starp citu, dažreiz, aprakstot oriģinālās receptes izcelsmes avotu, viņi atgādina dažus “senās Krievijas ziemeļu klosterus”. Taču tas šķiet neuzticami – nekas neliecina, ka recepte būtu radīta "ziemeļu klosteros", bet pēc tam pēc gadsimtiem ilgas aizmirstības to atdzīvināja arhimandrīts Džordžs. Daudz tuvāk patiesībai ir mazāk noslēpumaina, bet patiesāka ārstnieciskā dzēriena izcelsmes "Athos versija". Turklāt, ja ņemam vērā Atonītu klostera neapstrīdamo autoritāti, šāda versija drīzāk ir par labu ārstniecisko augu kompleksa reputācijai.
"Monastic tējas" sastāvs - kompozīcijas sinerģisks efekts
"Monastic Tea" sastāvs nav slēpts no patērētājiem, kas pats par sevi ir valdzinošs. Visas 16 sastāvdaļas ir uzskaitītas to kvantitatīvās proporcijas secībā, kā tas ir klasiskajā recepšu praksē. Patērētājam "noslēpums" ir tikai konkrētie stādu pārstrādes un uzglabāšanas nosacījumi, kā arī savākšanas laiks, kas nodrošina maksimālu produkta efektivitāti. Bet tas ir arī noslēpums tikai tiem, kam nav laika patstāvīgi izprast augu savākšanas smalkumus un noteikumus. Tiesa, šos cilvēkus var saprast, jo gudrību ir daudz, un gatavo produktu ir daudz vieglāk un drošāk iegādāties.
Patiesais klostera tējas "noslēpums" slēpjas 16 ārstniecisko sastāvdaļu sinerģiskajā iedarbībā: mežrozīšu, salvijas, bērzu pumpuru, nātres, timiāna, nemirstīgās, stīgas, pelašķa, vērmeles, lāčogas, smiltsērkšķu, liepas, kaltētas kreses, māteres, kumelītes, kaltēti ziedi. Tas ir, viss "noslēpums" ir tāds, ka katrs augs atsevišķi, ja to lieto, dod mazāku terapeitisko un profilaktisko efektu nekā visi kopā vienā kompozīcijā.
Brūvēšanas kļūdas un pareizais veids
Šīs "tējas pagatavošana" nesagādā grūtības, taču pastāvīgi steidzīgie pilsētnieki dažkārt pieļauj nelielas kļūdas sagatavošanā, kas var nedaudz samazināt uzlējuma efektivitāti:
Nr.1. Ielejiet saturu tējkannā bez papildu slīpēšanas.
Klasiskā recepte neprasa iepakojuma satura papildu apstrādi, tomēr speciālisti iesaka kolekciju pirms brūvēšanas nedaudz "saburzīt". Viņi apgalvo, ka tādējādi augi vieglāk izdala ārstnieciskās vielas.- Nr.2. Uzliet kā parasto tēju.
Ja tējas lapa tiek pagatavota apmēram 5 minūtes, tad, lai "Monastic pulcēšanās" varētu pagatavot, jums būs jāgaida apmēram pusstunda. Bieži vien patērētāji neiztur šo plaisu un aiz ieraduma kolekciju izdzer gandrīz uzreiz pēc ēšanas. - № 3. Produkta ļaunprātīga izmantošana.
Pat tīrs ūdens var būt bīstams nesamērīgā daudzumā. Turklāt nevajadzētu ļaunprātīgi izmantot zāles, kurām ir izteikta ārstnieciska iedarbība. Veselības uzturēšanai pietiek ar 400-500 mililitriem dienas laikā. Šo tilpumu parasti sadala vai nu 2 devās pa 200 ml, vai 3 devās pa 150 ml. Šajā gadījumā brūvēšanu veic ar ātrumu 5 tējkarotes uz 1 litru. - Nr.4. Zema ūdens temperatūra.
Mūsdienās daudzi jau ir pieraduši, ka dažas tējas šķirnes vislabāk "atklājas", ja tās pārlej nevis ar verdošu, bet ar "vēsāku" ūdeni (70-90 C). "Monastic tējas" gadījumā ieteicams maisījumu apliet ar ūdeni uzreiz pēc vārīšanās, negaidot, kamēr tas atdziest. - Nr. 5. Pēc brūvēšanas kūku izmetiet.
Kūka (brūvēšana) pēc brūvēšanas saglabā ievērojamu daļu no ārstnieciskajām īpašībām. Tāpēc pieredzējuši infūzijas cienītāji iesaka to uzklāt uz pieejamajām mutes un nazofarneksa skartajām vietām.
Nr.1. Ielejiet saturu tējkannā bez papildu slīpēšanas.Uzziniet cenu
Ārstu viedoklis un patērētāju atsauksmes
Otolaringologi paņēma jauno medikamentu ar dažādu gatavības pakāpi. Daži - nekavējoties paņēma to "ekspluatācijā". Citi nolēma gaidīt pozitīvās statistikas pieaugumu. Vēl citi - jautājumam piegājuši apdomīgi, izvērtējot, pirmkārt, profilaktisko iedarbību, vienlaikus vērojot "tējas" ārstniecisko iedarbību.
Stavitsky I.D. ENT (otolaringologs):
«Protams, es nevaru savā vietnē veikt pilnvērtīgus klīniskos pētījumus, taču, pamatojoties uz personīgo iespaidu kopumu un kolēģu viedokli, varu teikt, ka “Klostera tēja” būtu laba lietojiet vismaz kā adjuvantu ārstēšanā».
Makhovaya L.P. otolaringologs, pirmās kategorijas ārsts:
«Lūk, pastāsti, ko tev bērnībā piedāvāja vecmāmiņas, kad sāpēja kakls? Dzert tēju ar avenēm un citronu. Un mēs uzticējāmies vecmāmiņām, jo viņas neko sliktu neieteica un aiz viņu padomiem stāvēja paaudžu gudrība. Tā ka, neaizliedzot avenes un citronu, tomēr gribētos, lai “jaunās” vecmāmiņas mazbērniem sāktu ar tādu pašu konsekvenci ieteikt “Klostera tēju”. Ir vairāk labumu un ģimenē tiek ieliktas jaunas tradīcijas».
Rudnitskiy K.N. otolaringologs, Ph.D.
«Kā gan var sagaidīt, ka oficiālā medicīna atzīs "Klostera tējas" efektivitāti, ja, cik man zināms, tā netiek uzskatīta par izpētes objektu un tiešām nav nepieciešama ne apstiprināšana, ne noraidīšana kā tautas līdzeklis? Kāpēc jums kā pacientam ir vajadzīga šī atzīšanās? Cik daudz tā saukto "atzīto narkotiku" nav īsti pierādījuši savu efektivitāti. "Klostera tēja" viņiem šajā skrējienā dos vēl simt handikapa punktu».
Arī klientu atsauksmes ir svarīgas, taču tikai tad, ja varat apstiprināt to uzticamību.Tāpēc mēs šeit esam atlasījuši tos apgalvojumus, kuru autori mums atbildēja sociālajos tīklos un apstiprināja savu viedokli par šo narkotiku:
Kuzņecova Marija:
«Sākumā es baidījos iet ārā uz ikdienas pusi litru. Es iegāju tikai mēnesi, sākot no 100 ml dienā. Un, starp citu, iesaku arī citiem. Rezultāts, iespējams, būs pirmajās dienās un ne tik pamanāms, bet varēsi saprast, kā tavs organisms reaģē, un kas tam vajadzīgs – pieskaiti vai atņem devu. Starp citu, parasti vispirms var iedzert "pārbaudes malku", lai noskaidrotu, vai nav alerģiskas reakcijas - galu galā augi ir dažādi, ne visi uz tiem reaģē vienādi.».
Turiva Svetlana:
«Kas attiecas uz to, ka tēja palīdzēja manam reimatismam, es neesmu pārliecināts. Es paralēli izgāju ārstēšanas kursu - varbūt tas nav par tēju. Bet ar vēderu un ar gremošanu kopumā kolekcija man patiešām palīdzēja. To uzreiz jūt – atkarība ir tieša. Un tad jau tas - vai nu tieši, iedarbojās, vai pastarpināti, bet visu šo ziemu un pavasari pagāju pat nenošņācot - man liels retums. Es pat neatceros, kad es neslimoju pirms šīs ziemas.».
Dodieties uz oficiālo vietni
